Assalamualaikum, Berkongsi sedikit ilmu… dari JAKIM.
Mandi
wajib yg betul….. Mandi wajib merupakan perkataan yang mudah disebut,
tetapi jangaterkejut jika dikatakan banyak umat Islam di tanahair kita
yang tidak sah mandi wajibnya kerana tidak melakukannya dengan betul.
Untuk
melakukan mandi wajib yang betul, seseorang itu tidak boleh
melakukannya dengan hanya mandi secara berdiri atau duduk mencangkung
sahaja. Sebaliknya, ia mesti dilakukan dalam kedua2 keadaan bagi
membolehkan seseorang itu meratakan air ke seluruh anggota badannya yang
zahir.
Penolong Pengarah Bahagian Dakwah, Jabatan Kemajuan Islam
Malaysia (JAKIM), Uztaz Haji Mat Jais Kamos, 49, menegaskan,
bagaimanapun, berdasarkan pengalamannya sebagai bekas kadi di Pejabat
Agama Islam Gombak Timur dan penceramah, didapati banyak umat Islam yang
tidak mengetahui perkara ini.
“Akibatnya, mandi wajibnya menjadi
tidak sah kerana tidak memenuhi salah satu rukun mandi wajib iaitu
meratakan air keseluruh anggota badan yang zahir. Apabila mandi wajib
tidak sah, ibadat yang dilakukan oleh seseorang itu juga turut tidak
sah. Itulah akibatnya jika tidak melakukan mandi wajib dengan betul,”
tegas beliau ketika ditemui di rumahnya di Taman Sri Keramat Kuala
Lumpur .
Mandi wajib yang juga sebagai mandi junub atau janabah
tidak boleh dipandang ringan oleh umat islam. Setiap orang yang
melakukannya mestilah mengetahui dan memenuhi rukun2nya. Jika tidak
mandi wajib seseorang itu tidak akan sah.
Rukun mandi wajib ada 3 perkara
Pertama: niat.
Kedua: menghilangkan najis di badan.
Ketiga:
meratakan air keseluruh anggota badan yang zahir. Niat mandi wajib:
“Sahaja aku mengangkat hasar besar kerana Allah Taala.” Atau ” Sahaja
aku mandi wajib kerana Allah Taala.”
Niat itu di dalam hati dan
ia hendaklah disertakan ketika air sampai ke mana2 bahagian anggota
badan. Bagi perempuan yang habis haid, niat mandi wajib ialah: ” Sahaja
aku mengangkat hadas haid kerana Allah Taala.” Manakala bagi perempuan
yang habis nifas, niat mandi wajibnya ialah: ” Sahaja aku mengangkat
hadas nifas kerana Allah Taala”.
Niat itu jika dilambatkan atau
ketika seseorang itu memulakannya selepas dia telah membasuh salah 1
anggota badannya akan menjadikan mandi wajibnya tidak sah. Oleh itu dia
mestilah memulakan kembali niatnya ketika dia mula menyampaikan air
keseluruh anggota badannya. Sekiranya dia berniat sebelum air sampai ke
badan, niat itu juga tidak sah. Oleh itu mandi wajibnya tidak sah.
Mengenai
rukun mandi wajib yang ke2, iaitu menghilangkan najis yang ada pada
badan , menurut Ustaz Haji Mat Jais, menurut Imam Nawawi, jika kita ada
najis di badan, najis itu boleh dibasuh serentak dengan mandi wajib.
Ertinya membasuh najis dengan mandi itu boleh disekalikan.
Sementara
rukun mandi wajib yang ke3, iaitu meratakan air ke seluruh anggota
badan yang zahir , meliputi kulit, rambut dan bulu yang ada di badan,
sama ada bulu2 yang jarang atau lebat. Jika rambut seseorang itu
ditocang atau disanggul, sekiranya tidak sampai air ke dalamnya, tocang
atau sanggul itu wajiblah dibuka. Bulu2 dalam lubang hidung pula, tidak
wajib dibasuh kerana dianggap batin. Tetapi sekiranya, bulu2 di dalam
hidung itu bernajis, ia wajiblah dibasuh.
Mengenai kuku pula,
jika di dalam kuku ada kotoran yg boleh menghalang sampai air ke badan
khususnya di bahagian bawah kuku, kotoran itu wajiblah dibuang. Membuang
kotoran di dalam kuku itu pula boleh dilakukan ketika sedang mandi.
Tentang
rambut yg diwarnakan pula selain inai, inilah yang merumitnya.
Sebenarnya jika rambut seseorang itu diwarnakan dengan pewarna selain
inai, mandi wajib seseorang itu tidak sah. Oleh itu, seseorang yang
mewarnakan rambutnya dengan pewarna selain inai, jika dia hendak mandi
wajib, dia mestilah membuang pewarna pada rambutnya terlebih dahulu.
Tetapi untuk membuang pewarna itu pula bagaimana?.. Inilah yang
rumitnya. Sedangkan pewarna pada rambut itu sebenarnya tidak boleh
dibuang begitu mudah.
Yang menyebabkan mandi wajib orang yang
menggunakan pewarna pada rambutnya tidak sah kerana pewarna itu akan
menyalut rambutnya yang menghalang air sampai ke rambut. Ini berbeza
dengan inai. Inai sebenarnya akan meresap ke rambut, tetapi pewarna pula
akan menyalut rambut menyebabkan air terhalang ke rambut.
Tetapi
dalam hal ini, jangan pula ada yang salah faham. Sebenarnya pewarna itu
jika dikeluarkan sijil halal oleh JAKIM dan sekiranya pewarna itu tidak
bernajis, bukanlah bermaksud menjadi tidak sah. Dalam hal ini, sukalah
saya menyatakan bahawa sembahyang dan mandi wajib itu berbeza. Jadi,
mestilah dipandang dari sudut yg berbeza.
Dalam hal ini juga,
sukalah saya menyatakan, huraian mengenai rukun mandi wajib seperti yang
telah saya nyatakan ini adalah merupakan perbezaan sah atau tidak mandi
wajib. Jadi, ia perlulah diberikan perhatian yang lebih oleh umat
Islam.
Mengenai sebab2 seseorang itu wajib mandi wajib pula,
Ustaz Haji Mat Jais menegaskan, sebab2nya terdiri daripada 6 sebab. 3
sebab melibatkan lelaki dan perempuan iaitu kerana bersetubuh walaupun
tidak keluar air mani, keluar air mani dan mati. Manakala 3 sebab lagi
hanya melibatkan kaum perempuan sahaja, iaitu keluar darah haid, nifas
dan melahirkan anak(wiladah).
Mandi wajib boleh dilakukan di
mana2 dengan menggunakan air mutlak sama ada air telaga, air paip,
sungai laut dan tasik. Bagi pasangan suami isteri yang bersetubuh pula,
mereka tidak semestinya mandi selepas bersetubuh, tetapi diwajibkan
mandi ketika ingin beribadat.
Selepas bersetubuh pula,
jika ia dilakukan pada waktu malam, jika tidak mahu mandi wajib,
seelok2nya ambillah wuduk sebelum tidur itu adalah sunat, manakala tidak
berwuduk sebelum tidur adalah makruh.
Panduan Tambahan :
1.
Agar wajah selalu segar, berseri-seri dan cantik, cucilah minima 5 kali
sehari dengan air wudhu. Jangan langsung dikeringkan, biarkan menitis
dan kering sendiri. Lalu ambillah sajadah, shalat, berdzikir, dan
berdo’a.
2. Untuk menghilangkan stress, perbanyaklah ‘olahraga’. Cukup dengan memperbanyakkan solat. Ketika solat, kita mengerakkan seluruh tubuh. Lalu berkonsultasilah pada Allah SWT dengan dzikir dan doa.
3. Untuk pelembab, agar awet muda, gunakanlah senyuman. Tidak hanya di bibir tapi juga di hati. Jangan lupa bisikkan ‘kata kunci’, “Allahuma Kamma Hassanta Khalqii Fahassin Khuluqii” (Ya Allah sebagaimana engkau telah memperindah kejadianku, maka perindah pula akhlaqku). (HR Ahmad).- (DOA TENGOK CERMIN).
4. Untuk punya bibir cantik, bisikkan kalimat-kalimat Allah, tidak berbohong atau menyakiti hati orang lain, tidak menyombongkan diri atau takbur.
5. Agar tubuh langsing, mulus, diet yang teratur dengan berpuasa seminggu 2 kali, Isnin dan Khamis. Jika kuat, lebih bagus lagi puasa Nabi Daud AS i.e. selang satu hari. Makanlah makanan halal, perbanyak sayuran, buah-buahan, dan air putih.
6. Untuk mengembangkan diri, sebarkan salam dan sapaan. Dengan demikian kita akan banyak dikenal dan disayangi.
Rahsia 13 Inilah dia rahsia as-solat, sebagai peringatan bagi yang sudah tahu atau panduan bagi yang baru tahu……
1. Niat Sembahyang Sebenarnya memeliharakan taubat kita dari dunia dan akhirat.
2. Berdiri Betul Fadilatnya, ketika mati dapat meluaskan tempat kita di dalam kubur.
3. Takbir-ratul Ihram Fadilatnya, sebagai pelita yang menerangi kita di dalam kubur.
4. Fatihah Sebagai pakaian yang indah-indah di dalam kubur.
5. Ruqu’ Sebagai tikar kita di dalam kubur.
6. I’tidal Akan memberi minuman air dari telaga al-kautsar ketika di dalam kubur.
7. Sujud Memagar kita ketika menyeberangi titian SIRATUL-MUSTAQIM.
8. Duduk antara 2 Sujud Akan menaung panji-panji nabi kita di dalam kubur.
9. Duduk antara 2 Sujud (akhir) Menjadi kenderaan ketika kita di padang Mahsyar.
10.Tahhiyat Akhir Sebagai penjawab bagi soalan yang dikemukakan oleh Munkar & Nankir di dalam kubur.
11.Selawat Nabi Sebagai pendinding api neraka di dalam kubur.
12.Salam Memelihara kita di dalam kubur.
13.Tertib Akan pertemuan kita dengan Allah S.W.T.
Dari Abdullah bin ‘Amr R. A., Rasulullah S. A. W.bersabda : “Senarai di atas adalah salah satu sebab mengapa orang Yahudi / Kafir tidak sukakan angka 13 dan juga Hari Jumaat. Itulah sebab mengapa mereka mencipta cerita yang begitu seram sekali iaitu ” FRIDAY the 13th ” jika ada di kalangan kamu yang perasan!!!” Wassalam.
“Sampaikanlah pesanku biarpun satu ayat…” Sebaik-baik manusia itu adalah mereka yang memberi manafa’at kepada manusia lain…